Truth: an approach from Augustinian philosophy and metanarratives
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.21987270Keywords:
Truth, Augustinian Philosophy, Modernity, MetanarrativesAbstract
Truth is a topic of great interest to humanity throughout history, varying in its definitions, nature, postulates, degree of social acceptance, essence, verifiability and other aspects. This review article aims to explore the paradigm of truth through a critical analysis of Augustinian philosophy and Lyotard's metanarratives. The methodology employed for this article included documentary research, source review, and critical content analysis. The Augustinian conception of truth was presented, highlighting its nature, premises, means of access and qualities. Subsequently, the construct of metanarratives in modernism, according to Jean-François Lyotard was analyzed, highlighting its fragmented, subjective and consensus-based. A comparison was made between Augustine's concept of truth and metanarratives, highlighting the convergences and divergences between the authors. The conclusions emphasize the existing variation in definitions of truth, the loss of a single, objective truth in favor of fragmented truths, epistemological confusion regarding truth, the loss of a universal order, and the rise of a relativism that leads humanity toward skepticism.
Downloads
References
Agustín, san (1958). Ciudad de Dios: Obras de San Agustín XVI (trad. Moran, J.), edición bilingüe. Biblioteca de Autores Cristianos.
Agustín, san (2010). Confesiones (Trad. Encuentra Ortega, A.). Editorial Gredos.
Agustín de Hipona (1947). Contra Académicos: Obras de San Agustín III (Trad. V. Capánaga), edición bilingüe. Biblioteca de Autores Cristianos.
Agustín, san (1948). De la verdadera religión: Obras de San Agustín IV (Trad. V. Capánaga), edición bilingüe, Biblioteca de Autores Cristianos.
Agustín de Hipona (1947). Del libre Albedrío: Obras de San Agustín III (Trad. V. Capánaga), edición bilingüe. Biblioteca de Autores Cristianos.
Aristóteles (1970). Metafísica (Trad. T. Pinilla), edición trilingüe. Editorial Gredos S.A.
Cresta, G. (2007). La iluminación divina como medida de la correspondencia entre verdad del conocimiento y verdad del ser según san Buenaventura. Revista Studium Filosofía y Teología, 10(19), 117–134. https://revistas.unsta.edu.ar/index.php/Studium/article/view/689
Cresta, G. (2007). Los Trascendentales del Ser como Apropiaciones Divinas en el Pensamiento de San Buenaventura. Revista Videtur, 29.
Da Silva, J. (2006). La preocupación filosófica por la historia, en el pensamiento de Jean François Lyotard. Revista de filosofía y humanidades, 3 (5), 135-148.
Díaz, C.; Navarro, P. (1998) Métodos y Técnicas Cualitativas de Investigación en Ciencias Sociales. Madrid: Editorial Síntesis.
Granier, L. (2018). O critério de verdade no diálogo do contra acadêmicos de Agostinho: uma hermenêutica das refutações de Agostinho ao ceticismo académico. Revista eletrônica de teologia e ciências das religiões, 5 (3), 1-24. https://repositorio.ufes.br/items/ff257333-569f-4062-82cc-5f464c7880df
Hubeñak, F. (2021). Agustín de Hipona en clave histórica. Revista de Historia Universal, (24), 45–114
Lazcano, R. (2010). El Amor a la Verdad Según San Agustín de Hipona. Revista Española de Filosofía Medieval, 17 (2010), 11-19.
Lyotard, J. (1979). La Condición Postmoderna. Ediciones Cátedra.
Lyotard. J (1987). La condición posmoderna: Informe sobre el saber. Edición en español. Ediciones Cátedra.
Martos, F. (2021). Lyotard y la posmodernidad: crítica de los metarrelatos y horizonte contramoderno. Universidad Nacional de Educación a Distancia. https://www.researchgate.net/profile/Francisco-Martos-Beltran/publication/394887092_Lyotard_y_la_Postmodernidad_critica_de_los_metarrelatos_y_horizonte_contramoderno/links/68aaef632c7d3e0029b31b02/Lyotard-y-la-Postmodernidad-critica-de-los-metarrelatos-y-horizonte-contramoderno.pdf
Pérez, S. (1994). Investigación cualitativa: Retos e interrogantes. Vol. I: Métodos. La Muralla.
Pérez, Paloma, y Lázaro, Raquel. (2004) La Verdad y Certeza: Los Motivos del Escepticismo. Serie Universitaria.
Pustrelo, A (2019). A condição pós-moderna de Jean-Jrançois Lyotard e suas consequências epistemológicas. Revista de historia e estudios culturais. 16(2), 100-119. https://revistafenix.pro.br/revistafenix/article/view/131/122
Schulz, W. (1982). El Dios de la metafísica moderna, edición en español. Fondo de Cultura Económica.
Sierra, R. (1999). Técnicas de investigación social: Teoría y ejercicios. Paraninfo.
Suárez, M. (2023). Ser y verdad: ¿Nos encontramos ante el fin de la era de la verdad? Ágora De Heterodoxias, 9 (2), 143-155. https://doi.org/10.5281/zenodo.8422803
Tamayo y Tamayo, M. (2003). El proceso de la investigación científica. Editorial Limusa.
Tomás de Aquino. (2001). Suma de Teología (Trad. Byrne, D.), cuarta edición. Biblioteca de Autores Cristianos.
Vásquez, A. (2011). La posmodernidad, nuevo régimen de verdad, violencia metafísica y fin de los metarrelatos. Revista crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas: Nómadas, 29 (2011.1).
Vattimo, G. (1986). El fin de la modernidad: Nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna, edición en español. Gdisa.
Wittgenstein, L. (2024). Tractatus Logico-Philosophicus (Trad. S. Torres-Martínez), edición bilingüe. Editorial Independently published.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Authors keep their copyrights so articles can be reused for teacher and research purpose. Readers and users can also reuse articles for the same purposes but not for commercial purposes. Ágora de Heterodoxias has no responsibility on information given by collaborators which is not necessarily the point of view of the publication
