The Chirimía Caucana
Theoretical approaches to oral transmission and its role in cultural preservation
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.21005233Keywords:
Chirimía Caucana, oral transmission, cultural preservation, traditional music, community identityAbstract
The following literature review analyzes theoretical approaches that explain the role of oral transmission in the preservation of traditional musical practices, with an emphasis on the Chirimía Caucana. Based on a systematic analysis of recently indexed sources, it was identified that orality constitutes a central mechanism for the intergenerational transfer of musical knowledge, reinforcing cultural identity, community cohesion, and social resilience. Traditional training based on experiential practice, improvisation, and emotional accompaniment allows communities to redefine their musical heritage in the
face of the contemporary challenges of globalization and cultural homogenization. It was also evident that, although oral transmission faces threats derived from migration, urbanization, and technological changes, pedagogical and digital strategies are emerging that favor its revitalization. The Chirimía Caucana, understood as a living heritage, not only preserves historical memories but also serves as an educational and cultural resistance resource. In short, the authors reviewed agree that the effective preservation of this practice requires coordinated actions between the community, schools, and digital environments, respecting the essence of orality and strengthening its adaptation to new sociocultural dynamics.
Downloads
References
Acosta, E. N. Z. (2020). Interculturalidad y educación musical en Colombia. Apuntes para un proyecto áulico. Revista Conrado, 16(77).
Álvarez, J. C. G. (2022). La lectoescritura de la música a partir de las músicas tradicionales de la chirimía caucana. Mayéutica Revista Científica de Humanidades y Artes, 10(2), 29-47. https://doi.org/10.5281/zenodo.6814434
Aristizábal, J. C. (2022). El Chocó y las mitologías de oro. Tabula Rasa, 43, 297-322.
Castro, C., Labra, O., y Chamblas, I. (2021, noviembre 1). El análisis de contenido temático: Una mirada a sus etapas desde Nvivo12©. Revista Internacional de Ciencias Sociales Interdisciplinares https://doi.org/10.18848/24746029/CGP/v10i01/143158
Catalán, N. F. V. (2020). La Educación Intercultural en la Guatemala del siglo XXI: Una crítica desde la Historia. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 22(34).https://doi.org/10.19053/01227238.10106
Echeverria, A. G. (2025). Bibliotecas para los pueblos indígenas: Espacios de conservación y transmisión de saberes. Reciamuc, 9(3), 257-261. https://reciamuc.com/index.php/RECIAMUC/article/view/1626
Espinosa, J. D. M. (2023). La Chirimía Resiste: Música y movilización social en el cine documental. Perspectivas, 15(1), 20-27.https://doi.org/10.57173/rp.v15n1a3
Fernández, R. D. (2023). Arte Comunitario,Teatro del Oprimido y Empoderamiento: Hacia una Acción Comunitaria Emancipadora en Barcelona.[Tesis]. https://diposit.ub.edu/dspace/handle/2445/220159
García, D. L. (2022). La música en el rescate de la ancestralidad y la memoria oral desde la Cátedra de Estudios Afrocolombianos. Infancias Imágenes, 21(2), 204-215.https://doi.org/10.14483/16579089.20799
Gardó, H. y Riera, J. (2020). Descubriendo las hackatones educativas comunitarias: Un estudio exploratorio. Aloma: revista de psicologia, ciències de l’educació i de l’esport, 38(1), 51-62.http://hdl.handle.net/20.500.14342/2021
Isa, W. M. W., Zin, N. A. M., Rosdi, F., y Sarim, H. M. (2018). Digital Preservation of Intangible Cultural Heritage. Indonesian Journal of Electrical Engineering and computer Science, 12(3), 1373-1379.https://doi.org/10.11591/ijeecs.v12.i3.pp13731379
Jeremić, B., Gordić, S., Trbojević, A., Jović Vujaković, F., Tubić, M., y Vojvodić Savić, M. (2025). Educators’ Views on the Impact of Traditional Music on the SocioEmotional Competencies of PreschoolAged Children. International Journal of Cognitive Research in Science, Engineering and Education,13(1), 83–95.https://doi.org/10.23947/2334849620251318395
Jiménez, L. (2021). impacto de la investigación cuantitativa en la actualidad. Convergence Tech, 4(1).
López, M. B., y Nadal, I. (2024). Música tradicional aragonesa en el aula: Contribución al legado del patrimonio cultural y artístico. Neuma (Talca), 75-89.https://doi.org/10.4067/S071953892024000100075
López, S. M., y Gómez, M. de los Á. H. (2023). Evaluación cualitativa de un proceso de intervención artística con personas migrantes residentes en España, 2022. TransMigrARTS, 3(3), 92. https://doi.org/10.59486/utax4836
Manzo, J. M. T. (2023). ‘Callen las aturdidoras, queremos oír la chirimía’: Música de flautas y tambores, y resistencia civil en Popayán, Cauca. Revista de Cultura de paz, 7, 442-468.https://doi.org/10.58508/cultpaz.v7.190
Martínez, L. A. C., y Hernández, M. F. (2023). Uso y abuso de los criterios de inclusión y exclusión en el proyecto de investigación. Medisur. https://medisur.sld.cu/index.php/medisur/article/view/5744/4247
Moreno López, N. M., Sánchez Torres, A. I., Pérez Raigoso, A. D. P., y Alfonso Solano, J. N. (2020). Tradición Oral y Transmisión de Saberes Ancestrales desde las Infancias. Panorama, 14(26), 184-194.https://doi.org/10.15765/pnrm.v14i26.1489
Näslund Hadley, E., Mateo Berganza Díaz, M. M., Strother, E. y Parrillo, D. S. (2023). The Power of Music Education: Unlocking the Talent of Latin American and Caribbean Youth. InterAmerican Development Bank.https://doi.org/10.18235/0005159
Obeghare, I. B. (2024). The Impact of Oral Traditions on African Indigenous Musical Practices: A Systematic Literature Review. Journal of Arts and Cultural Studies, 3(2), 1-12.https://doi.org/10.23112/acs24110401
Oion Encina, R. (2022). Arte y simbolismo en la triple resistencia de género en el conflicto armado en Colombia. Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto, 3(5),122-141.https://doi.org/10.5377/rlpc.v3i5.12753
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2025). Patrimonio cultural inmaterial de la Unesco: 68 candidaturas examinadas en diciembre.https://www.unesco.org/es/articles/patrimonioculturalinmaterialdelaunesco68candidaturasexaminadasendiciembre
Paz, J. A. (2023, noviembre 11). Un diablo amable y juguetón, personaje clave para conservar una tradición. XXXIII Congresso da Anppom. XXXIII Congresso da Anppom.https://anppomcongressos.org.br:443/index.php/xxxiiicongresso/33congr/paper/view/2010
Pereira, J. C. S., y Mateiro, T. (2023). “La música de ellos”: Narrativas de un profesor colombiano en el contexto de la formación del profesorado. Revista del IICE, 54.https://doi.org/10.34096/iice.n54.14036
Pérez, H. A., y Gallardo, F. J. G. (2007). La música tradicional andaluza en los materiales curriculares de Primaria. Las canciones del aula. Investigación en la Escuela, 63, 91-102.https://revistascientificas.us.es/index.php/IE/article/view/7183
Ruiz, A., Medina, M. del C., y Medina, A. M. (2023). Currículum éticosociocultural: Planificación de la enseñanza para el desarrollo de la axiología social. Revista DH/ED: derechos humanos y educación, 8, 143-165.https://www.revistaderechoshumanosyeducacion.es/index.php/DHED/article/view/142
Sandoval, E., Rosales, D., Palavecino, R., Islas, A., y Macaya, M. (2024). ¿De la oralidad a la mediatización? La transmisión del folclore musical en la región chilena de Ñuble desde la experiencia de siete cantores y cantoras de la región. Neuma (Talca), 1, 37-51.https://doi.org/10.4067/S071953892024000100037
Siliutina, I., Tytar, O., Barbash, M., Petrenko, N., y Yepyk, L. (2024). Cultural preservation and digital heritage: Challenges and opportunities. Amazonia Investiga, 13(75), 262-273.https://doi.org/10.34069/AI/2024.75.03.22
Sinisterra, A., y Ruiz, Y. (2024). Tradición oral y etnoeducación: Estrategias para fortalecer la cultura ancestral guapireña. Societas, 26(2), 147-170.https://doi.org/10.48204/societas.v26n2.5344
Soria, G. O. y González Martínez, E. (2023). La música tradicional ecuatoriana como elemento fortalecedor de la identidad cultural en estudiantes de quinto año de educación básica. Revista Cognosis. ISSN 25880578, 8(1).https://doi.org/10.33936/cognosis.v6i0.3098
Verdugo Cárdenas, P. y Verdugo Cárdenas, J. (2022). Documentación lingüística: un acercamiento al público de las redes sociales de diálogos vitales, como un actor social para la revitalización y mantenimiento de la lengua kichwa. Universidad Verdad, 2(81), 63-83.https://revistas.uazuay.edu.ec/flip/uverdad/081/uazuayuverdad08103.pdf
Vilar, J. M. P., y Porta, A. (2021). La competencia digital en el futuro maestro: Un Proyecto Docente para las nuevas tecnologías aplicadas a la Música. Dedica. Revista de Educação e Humanidades, (19),35-62.https://doi.org/10.30827/dreh.vi19.15650
Published
How to Cite
Issue
Section

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.


